宜兴白雪词社那些事儿

　　前不久，宜兴荆溪诗社顾问、著名诗词研究学者毕士雄先生，不惮劬劳整理点注了民国白雪词社甲乙两书旧刻本（现被民间私人收藏），以《乐府补题后集》由荆溪诗社付梓刊发，这是新中国成立后的首次重印。难能可贵的是这次重印不仅更新了版式、简化了繁体字，还增加了点注，以释疑窦，方便今人阅读。

　　今年恰逢白雪词社成立102周年。由于关于白雪词社的史料柜藏尘封，长期被湮没，尽管现当代朱征骅、臧正民、蒋云龙等一些诗词耆宿、文化硕彦们多次发声、挖掘，并身体力行先后出了《程适诗词选》《白雪词社述评》《程适诗词集》等作品，但影响力有限，仅在荆溪诗社内传播，市志（如1990年《宜兴县志》）上对白雪词社也少有介绍。这次重刊的《乐府补题后集》发行量同样极少，有鉴于此，为了让素有书香宜兴美誉的文脉赓续于后世，笔者不揣简陋，特将宜兴白雪词社的那些往事，略作钩沉，留一梗概。

　　●白雪词社的发起时间、成员、背景和宗旨

　　1920年冬，徐致章（1848—1923，字焕琪，号拙庐，宜城人，光绪戊子科举人，曾任浙江瑞安县知县），在家宴请蒋兆兰（字香谷，号青蕤，著名词人、南宋遗民蒋捷后裔）、程适（1867—1937，字肖琴，号蜇庵，晚年人称“雪堂老人”）、储凤瀛（字映波，号萝月）、徐德辉（字倩仲，号寄庐），共五人。席间由徐致章倡议成立白雪词社，以研究、弘扬词学。与宴者欣然附和，并一致“奉拙庐为之主”。嗣后储蕴华（字朴诚，号餐菊）、储南强（字铸农，号定斋、简翁）等加入，计有八位白雪社友。后陆续又有四位志趣相同者参与活动：李丙荣（字树人，号绣春，江苏丹徒籍，曾任安徽某地知县）、陈思（字慈首，号华藏，辽宁辽阳籍，累任广西、藤容二县知县，江苏江阴县知县）、王朝阳（又名柯亭，字饮鹤，号野鹤，江苏常熟籍）、赵永年（又名咏岩，号祝三，为词社中最年轻的社员）。

　　这一批文人雅士所处的时代背景，正是清末民初，社会大动荡、大变局之际。辛亥革命，五四运动，宜兴虽偏于一隅，但对于这些文化人而言，对波及的信息还是十分灵通和敏感的，社主徐致章痛陈“神州陆沉，环瀛荡潏”的世界，宣泄胸中对国土沦丧的悲愤。

　　白雪词社的宗旨，蒋兆兰在旧刻本后序中作了说明：“名曰‘白雪’，纪时也，亦著洁也。”其中“著洁”的意思，是词社应有清荷“出污泥而不染”之贞洁风骨。

　　●社址雪堂在哪里

　　雪堂是自愿集资而建，何时建造已无从稽考。1920年白雪词社成立后，即作为词社地址，专供词社成员和文人雅士聚会唱酬。雪堂的来历，据称引用了“程门立雪”典故。有人称具体的方位在宜兴县城外西氿之滨。上世纪80年代，笔者所在医院的一位老中医顾伯民先生写过一篇回忆“雪堂”的短文，写好后，还特地给我过目看了一下。当时，我曾建议他投《宜兴报》或政协文史资料。为撰写本文，我几经查寻，终于在1985年《宜兴文史资料》第八辑上，找到顾伯民所撰《我所记忆的“雪堂”》一文。这是顾老亲历所见，颇有史料价值。好在文章短小，故照录如下：

　　1937年春，我有幸到过“雪堂”。“雪堂”是为纪念宜兴文人程肖琴由他的学生们集资而筑的。坐落虹桥南边西氿滩上，房子不大，但造型别致，地处西氿边，风景宜人，成为当时宜兴名流论文、作诗之处。

　　“雪堂”两字砖刻门上，面向南山，进门是天井，鹅卵石铺地，饰以盆景，东西有侧门，上刻有“枕流”“漱石”字样，别具风格。主屋是三间楼房（笔者注：据蒋云龙《程适小传》中，是“五间二层楼房”，此说，可能将其它两间副屋“平房”也当成楼房了），楼下设有长格、茶几、靠椅，古色古香，楼上室内窗明几净，正中悬有程肖琴木炭画画像，系徐悲鸿大师亲笔。三面短窗，举目西氿，风帆点点，水乡风光尽收眼底，谈笑吟诵，大有人在画中之感。

　　几经战乱，“雪堂”已毁于火（笔者注：1937年宜兴沦陷前，日寇飞机曾几次滥炸城区，雪堂很难幸免），虽遗址难觅，但遥想当年，名士风流，发祥宜兴文坛，宜乎怀念。

　　●词社的活动、落幕

　　词社成立后，每月活动一次，主要是拈题填词、相互切蹉。举办过“人日（旧俗以农历正月初七为人日，又称人节）双溪草堂雅集” “三月三日禊饮（亦称‘上巳节’）” “纪念东坡生日”等活动。

　　徐致章还提出白雪词社要“继声《乐府补题》”。《乐府补题》是宋末元初一批南宋遗民词人所创作的咏物词之合集。词人有王沂孙、周密、王易简、唐艺孙、张炎等，他们借咏物寄寓家国沦亡之悲。白雪词社效仿的咏物题材更为丰富多样，除咏牡丹、美人蕉、秋海棠、春柳、金丝桃等物外，还增加了许多感时、访古、览胜、题图、祝寿、悼亡等酬唱之作，无不表现出对世事的喟叹，对国事腐败的悲愤、对民间疾苦的同情。

　　1923年，徐致章“忧时疾殁”“社事遂中缀”，活动就基本落幕了。此后，虽有零星活动，但不复如初矣！1928年春，程适与蒋兆兰收集社友、同声所填之词，汇编成甲乙两编《乐府补题后集》，并刊刻问世。

　　●可贵的文学遗产

　　白雪词社先后只存在3年，时间虽短暂，却存有204首词作，为后人留下了可贵的文学遗产，是宜兴一道靓丽的历史文化风景（荆溪诗社老社长臧正民先生的评述）。

　　古典诗词是中国优秀传统文化中的瑰宝，钟灵毓秀、人文荟萃的宜兴，自南宋蒋捷的《竹山词》、清初陈维崧开创的阳羡词派，至民初的白雪词社，到今天的荆溪诗社，代代相承，绵延不断，彰显了宜兴作为历史文化名城的“词乡”特色，这条文脉应该靠荆溪诗社同仁们共同努力去传承、创新，也离不开社会各层面，特别是爱好古诗词的各界群众、文化人士的广泛支持。

　　“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。对中华传统文化，要坚持古为今用，推陈出新……要让更多文物和文化遗产活起来……增强历史自觉、坚定文化自信。”我们一定要借此东风，让传统文化与新时代特色相结合，为繁荣文化、传承和振兴宜兴词学而不懈努力。（邓君曙 ）